Không có thơ không chết ai cả, dòng đời cứ trôi, nhân loại cứ sống. Có khi sống tốt lành nữa! Nhưng con người thì cần thơ. Kẻ tưởng không hề cần đến thơ, bất chợt trong giây phút chểnh mảng của khúc đời, trên môi bật lên vài câu thơ khuất lấp đâu đó nơi vũng mơ hồ của kí ức; hay thèm thể hiện cái gì đó như thơ, qua phát ngôn có vần điệu. Họ không ngờ mình đang cần sự giúp đỡ của thơ. Nơi đám đông hay trong cô đơn, góc tối xà lim hay giữa ánh sáng quảng trường, phố xá tấp nập hay ruộng nương yên ắng, thơ cứ có mặt. Như một nhu cầu.
Inrasara, “Thơ dân tộc thiểu số Việt Nam, từ một hướng nhìn động”

Goethe: Ba yếu tố tạo nên kiệt tác:
– Dân tộc đó có điều lớn lao để nói với nhân loại không?
– Có thiên tài để nói điều đó lên bằng một cấu trúc nghệ thuật không?
– Và cuối cùng thiên tài đó có làm việc ở thời kì sung sức nhất không?

Nhưng điều nghệ thuật tác động là nó truyền đạt cho chúng ta một thái độ, một thái độ chiếm giữ bởi thảnh quả của nghệ sĩ trên các tri giác của hắn. Đặc tính của một nghệ thuật vĩ đại là thái độ nó truyền đạt đến chúng ta, làm cho chúng ta cảm thấy là có giá trị, là cái phản ứng của sự tiếp xúc bao quát và tinh diệu với thực tại hơn là chúng ta có thể tiếp xúc một cách thông thường.
Sullivan, Beethoven.

Có nước da hơi sáng – em chối mình là Chăm
mới ít tháng tha phương – anh không nhận Việt Nam
vì tự trọng – Karl Jaspers không cho mình người Đức
Henry Miller chối từ Mĩ – bởi chán ghét chiến tranh
giữa không nhận và chối từ kia cách nhau trời vực
Inrasara, Tháp nắng, 1996