Dù ông chủ trang web đã quyết định đóng phản hồi, nhưng tôi cho rằng đoạn văn vẫn còn dư hưởng. Hơn nữa đây là ý chưa ai nói, do đó tôi mới có đề nghị như sau đây, vì theo phản hồi, HTT cho là dư luận ở Quảng Nam vẫn nghĩ tốt về kết luận đó. Thiết nghĩ không cần phải bỏ, mà chỉ chỉnh sửa là đủ. HTT viết: Continue reading →

“Một câu chuyện chân thực về chiến tranh chẳng bao giờ dạy đời. Nó không hướng dẫn, không xiển dương đức hạnh, không đưa ra những mẫu mực hay hành vi đúng đắn của con người, không kiềm chế con người đừng làm những việc con người vẫn luôn làm. Nếu một câu chuyện trông có mùi dạy đời, đừng tin nó. Continue reading →

Tôi nghĩ rằng những người trí thức cấp tiến thường muốn giải quyết cái ác trong xã hội một lần cho mãi mãi bằng phương cách đơn thuần là tổ chức lại xã hội. P.I. Novgorodsev trong bài viết Bàn về phương hướng và nhiệm vụ của giới trí thức Nga (1918) đã cảnh cáo: “Nhưng nếu cuộc đấu tranh chống lại cái ác trong xã hội là nhiệm vụ cao cả nhất của quá trình xây dựng quốc gia thì thử nghiệm việc đào tận gốc trốc tận rễ ngay lập tức và toàn triệt cái ác chỉ là niềm tin mù quáng của lý trí con người Continue reading →

Nếu mỗi người đều có những tiềm năng đặc biệt thì theo ông tại sao trên thực tế, có người xuất sắc, có người không?

- Sở dĩ điều đó không bộc lộ ra có lẽ chủ yếu là vì hai nguyên nhân: Thứ nhất, chúng ta muốn mọi người đều giống nhau. Muốn đào tạo nên những người giống hệt nhau, có những đặc sắc y như nhau, mà nhân loại thì đa dạng đến vô tận, thậm chí trong suốt lịch sử không bao giờ có hai người hoàn toàn lặp lại. Continue reading →

Theo con số được công bố thì Việt Nam có tới gần 400 trường đại học, cao đẳng thuộc các ngành nghề, các viện tương đương… nhưng tệ hại thay không có trường nào lọt vào danh sách 500 trường đại học danh giá trên thế giới. Đã gọi là các nhà trí thức là tiến sĩ, giáo sư thì tiêu chuẩn đầu tiên là công trình nghiên cứu khoa học hằng năm và quy chuẩn nhất là các nghiên cứu này được đăng ký bằng sáng chế tại Mỹ. Continue reading →

Quốc gia nào cũng vậy, khi lập quốc cái quan trọng đầu tiên là tên gọi để danh chính ngôn thuận, sau đó là lá cờ để biểu tượng cho quốc gia. Hội nhà thơ quần chúng mậu dịch Việt Nam đã nghĩ ra lá cờ nào: Trước hết họ dùng luôn cờ ngũ sắc của dân gian, thế là khỏi phải nghĩ! Thứ hai họ ghi thẳng chữ “Thơ” lên cờ, tức là không nghĩ ra biểu tượng. Continue reading →

Nhạc sĩ Dương Thụ cho rằng: “Cái mà hình như chúng ta đang khuyến khích là làm cách nào để kiếm thật nhiều tiền, để trở thành triệu phú. Còn chuyện học để trở thành người có văn hóa thì hình như mặc dù rất biết, nhưng do bệnh “đãng trí hiện đại” đã quên luôn thì phải. “Đãng trí hiện đại” là nói trước quên sau, rất thích nói nhưng rồi quên ngay Continue reading →

Một xã hội vận hành trên hệ thống sai thì nó sinh ra nhiều hệ quả xấu. Từ hệ quả này lại tác động đến con người làm cho chúng ta phải “xấu” mới thích nghi được.

Nếu chịu khó chiêm nghiệm và suy luận logic, chúng ta thấy rằng rất nhiều thói hư tật xấu của người Việt là hệ quả tất yếu của “lỗi hệ thống”. Continue reading →

Các nước Hồi giáo và Tây phương đã vượt qua những khác biệt sâu sắc để tán thành một tuyên bố có tính chất lịch sử của Liên hiệp quốc về một bộ qui tắc hành xử cho việc chống lại nạn bạo hành phụ nữ và bé gái.

Tuyên bố hối thúc các nước “mạnh mẽ lên án” mọi hình thức bạo hành đối với phụ nữ và bé gái, và không viện dẫn các lý do tập quán, truyền thống và tôn giáo để né tránh nghĩa vụ của mình trong nỗ lực xóa bỏ tình trạng bạo hành đối với nữ giới.

Theo VOA, 16-3-2013