Câu chuyện Cham – Đời là nhẹ 04. Giải cứu Tagalau 3

Tagalau03

Sau sự cố “Mĩ Sơn đường về” ở Tagalau 2, khi biết nhà thơ Nông Quốc Chấn và Hội VHNT các Dân tộc Thiểu số VN không đứng bảo lãnh theo diện “châm chế sắc tộc” nữa, cánh cửa nhiều nhà xuất bản đồng loạt ngán cái bản mặt khách không mời mà đến có tên Tagalau. He hé mở để rồi…:

- Ôi anh Sara, rồng đến nhà tôm, bác làm được như vậy là quý lắm, nhưng… Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Cái TÔI đáng ghét? 22. Anh về buôn bán với mình phôi pha…

02-Kafe Haly2

* Gia đình INRA trong quán Tạp hóa Haly (1992, thiếu Japrang), sau khi vào Sài Gòn đổi thành Cà phê Diễm (1993, Japrang & Jakha)

02-KafeDiem

1. Đời kinh doanh 10 năm chẳn, ngoảnh lại thấy mình có đóng góp 2 chuyện cho cộng đồng: thay đổi 1 chân lí to và phát hiện 3 chân lí nhỏ về buôn bán [cho Cham]. Xin kể góp vui bà con.

Năm Đệ Tứ, thầy Nguyễn Văn Tỷ [ở giờ Pháp văn] nổi hứng nói một câu ám tôi mãi: “Cham chớ dại mở quán ở Phan Rang. Dân Kinh không mua đành rồi, người Cham thì càng lánh xa. Nếu có mua, họ mua chịu đấy. Phá sản là cái chắc.” Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Inrasara: Phản ứng từ ngoại vi của ngoại vi – trường hợp Chăm

HoithaoPleiku

Tham luận “Thực trạng và những vấn đề của mối quan hệ văn hoá trung tâm – ngoại vi ở Việt Nam” của Viện Thông tin KHXH, 25-4-2014, Pleiku – Gialai.

(trích)

1. Hiện trạng…

… Riêng bình diện văn hóa, toàn cầu hóa làm cho nhân loại trên khắp thế giới trở nên giống nhau hay khác nhau hơn, là câu hỏi thường được đặt ra trong các cuộc trao đổi về toàn cầu hóa văn hóa. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +1 (from 1 vote)

Nguyên Ngọc: về Tây Nguyên

Tóm tắt ý phát biểu của nhà văn Nguyên Ngọc

Tại Cà phê thứ Bảy, 22-3-2014

- Ngày trước, Tây Nguyên có khoảng 12 dân tộc bản địa, ngày nay người Tây Nguyên thực thụ chỉ chiếm 20%, còn lại 80% là dân tộc khác. Trong đó ở Đak Lak, người Tày mới đến lại đông hơn người Êđê. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +2 (from 2 votes)

Inrasara bỏ cuộc chơi

11-Tagalau02

Lẽ ra sự vụ đã xảy ra từ lâu lắm rồi, nhưng tôi đã nán lại…

Chủ biên Tagalau. Ngay sau Tagalau 7, qua bài “Tagalau, 7 năm miệt mài và kiêu hãnh”, tôi đã đánh tiếng rời bỏ cuộc chơi. Nhưng ngó qua ngó lại, không ai xung phong nhận cả, trong khi mình cầm đã mỏi tay. Một, hai, ba năm… Rồi, kết thúc “Hành trình 10 năm Tagalau” ở Cakleng, tôi ra vẻ dứt khoát hơn. Vẫn nín thinh. Cho đến kì 13, Jalau Anưk và vài bạn trẻ xăng xái, tôi mừng húm. – “Nhưng phải có cei Sara kèm cặp mới được”, – các bạn kêu thế. Và tôi đã nán lại.

Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 4.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

‘Trí / Thức’ giới thiệu – ‘Encounter’ presents Inrasara – 01

SanArt 8-4.09

(Việt Nam, nhìn từ huyền thoại ít được biết đến)

 01. Sự bí ẩn Chăm, một hành trình cổ xưa – The mystery of Cham, an ancient journey

Mở

Việt Nam sở hữu nhiều huyền thoại, huyền thoại của và về Việt Nam. Từ huyền thoại cổ xưa đến huyền thoại mới toanh, huyền thoại lịch sử đến huyền thoại văn chương: huyền thoại “mở cõi” hay “Việt Nam là nước thơ” là một; từ huyền thoại lớn đến huyền thoại nhỏ, ở đó huyền thoại “lục bát là thể thơ thuần Việt” rất điển hình Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 7.7/10 (7 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +4 (from 4 votes)

Inrasara & bài viết trên Champaka

Mik wa & dom yut ranơm!

Tối hôm qua, một bạn trẻ email hỏi tôi về bài viết mới trên CPK; một bạn chat hỏi tôi: “CPK mất dạy quá, cháu có nên viết bài chửi lại không?” – tôi nói: không; có bạn còn tag lên Face tôi với tiêu đề: “Chuyện của Chăm: Mầy chửi tao dốt, tao chửi mầy ngu”, tôi đã xóa đi.

7-8 năm nay, tôi luôn nhận được thư điện tử từ CPK, tôi không đọc bất cứ bài nào. Vài năm qua, tôi cũng nhận liên tục đường link CPK và cả thư nặc danh xuất hiện trong Spam, tôi xóa tất cả.

Mươi ngày trước, nguyên do có bài “Inrasara nói giúp cho thầy Tỷ, và…”, tôi đã nói rõ ngay trong bài viết đó rồi, không phải nói lại Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Inrasara nói giúp cho thầy Tỷ, và…

(Chuyên đề Ghur Cham Bini)

NgVanTy.1

Qua Facebook Daisa Dao, tôi biết bà con anh em Cham đang bàn về ý kiến phản hồi về bài viết của Chế Vỹ Tân đăng trên website Inrasara.com ngày 12-3-2014. Vì sự thể có liên quan đến tôi, và quan trọng hơn – ảnh hưởng đến vấn đề đang bàn là Chuyên đề Ghur Cham Bini, nên tôi có trách nhiệm đính chính:

- Nói “giúp thầy Tỷ”, vì đoạn “Chú ý” dưới bài viết của CVT là do tôi (Inrasara, tôi không ghi rõ – thành thật xin lỗi tác giả) viết, chứ không phải của tác giả Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +3 (from 3 votes)

Inrasara trả lời 5 câu hỏi xung quanh vấn đề Ghur Cham Bini

 (Chuyên đề Ghur Cham Bini)Ghur Girai Neh1-10-7-2013.3

* Photo Kiều Maily.

Đây là cuộc thảo luận kì 2 “Chuyên đề Ghur Cham Bini”.

Khác với kì 1 diễn ra vào tháng 7-2013, ở đó nhiều ý kiến độc giả cấp tập gửi đến; kì này Inrasara.com ít nhận được phản hồi, ngược lại anh chị em gửi email trực tiếp đến tôi nhiều hơn. Tôi có trả lời thư riêng cho vài người, nhưng bởi nhiều ý trùng lặp, nên tôi xin trả lời chung. Có thể phân làm 5 nội dung sau:

1. Có ý kiến đề nghị trình báo sự vụ lên Ủy ban Tôn giáo quốc tế gì đó… Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (2 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +2 (from 2 votes)