Đất ta cư trú, ta phải đổ mồ hôi sôi nước mắt mà có được, rồi ta sở hữu “sổ đỏ”, ta dựng nhà… để thành nơi ĐẤT Ở. Dẫu sao ở chốn ấy, “đất lành thì ở, đất lở thì đi”, không vấn đề gì cả. Nếu có rời xa đi, ta nhớ nhung thời gian ngắn, rồi kí ức phai tàn đi nhanh chóng.

Chỉ khi mảnh đất đó trải qua NHIỀU ĐỜI, mẹ cha, ông bà và cố ngoại nội ta an nghỉ: Chôn cất trong ‘Ghur’ với Cham Bà-ni, hay được mang vào ‘Kut’ với Cham Bà-la-môn, thì đó mới là quê hương.

Sắm vai Chủ tịch Hội đồng Thơ, lần đầu họp “ra mắt” BCH + Các Hội đồng, tôi xin vắng bởi bà xã bị đột quỵ, qua đó không “quán triệt” tinh thần của phiên họp [một bạn thơ ở Hội đồng kêu thế!]

Lần hai, BCH + Chủ tịch Hội đồng họp Tổng kết kết nạp Hội viên và Giải thưởng thường niên, tôi cũng xin vắng luôn. Viện cớ dịch bệnh, tôi nhờ bạn thơ là ông Phó Trần Anh Thái họp thay. Bạn vui vẻ nhận lời, ổn!

Tạm giải minh 2 mục:

[1] Nhà quê mà thiếu rau sạch cho bữa ăn, hỏi có lạ không? Mỗi lần về quê lâu ngày là mỗi bận tôi có vấn đề về miệng lưỡi: nóng, phồng, rộp.

Ở Sài Gòn, sân thượng nhà tôi có 4m2 mà rau xài không hết, còn đem cho. Mướp, cải bẹ xanh, rau lang, khổ qua rừng, mươi loại cả thảy luân phiên nhau mà xanh.

Phải làm gì chứ!

Quan, ta ăn của dân bất kì đâu và không từ thứ gì, trong khi ta mong con cháu ta sống tốt;

Thơ, ta tuyên phụng sự chân thiện mỹ, thực tế ta ném cả đống ngôn từ tố cáo kẻ làm thơ khác ta;

Chánh trị hay đấu tranh, ta ngày qua ngày hô dân chủ, làm – ta bất công với xung quanh, nuôi mầm độc tài ngay trong tâm hồn ta;

Giáo dục, ta ăn cắp từ tiền, bằng cấp, kiến thức tất tần tật, vậy mà ta rao giảng cho học sinh sự thật thà;

[7 cách quán & 6 phép thử]

Mấy rày trực tiếp với ngàn sinh phận Cham về nỗi Covid-19, rảnh – tôi giở lại “sách thánh hiền” thấy hay hay, tạm rút ra vài bài học để cùng mọi người ôn tập. 

Lão Tử: Biết người là trí, biết mình là sáng. Làm sao biết người?

Khổng Tử nêu ra 3: Cứ xem lời nói và việc LÀM của hắn; làm, cứ xem CÁCH thức làm của hắn; và khi hắn đạt, cứ xét cái gì khiến hắn VUI.