sông núi ơi, ta đã về đây phủ phục

lòng ngậm ngùi tạ lỗi với hồn thiêng

gần hết đời hư, mấy mươi năm biền biệt

kiếp ngựa hoang đàng mãi khua vó cuồng điên

cứu rỗi đời ta hỡi ngôn ngữ tiền khiên!

không có một thiên đường nào cả

chỉ tưởng tượng rồi ngủ sâu với giấc mộng an lành

ngày mai, ánh sáng chảy tràn trên môi người

chẳng hiểu sao, cứ nhan nhãn những bộ mặt trầm cảm chờ ngày tận thế

mong manh sinh tử chỉ là khái niệm được chèn sợi tóc

tôi luôn tin mình vẫn tồn tại khi bàn tay với tắt ngọn đèn

tháng bảy,  điệp khúc gió mưa biến tấu

với ngày mai không ngừng réo gọi tên tôi tiếp tục hành trình

như thế, tự tin có thể tìm thấy khoảng thời gian còn lại

thực tại với những cái cần thì không cần lắm

tự nhủ lòng, buồn vui lẫn lộn chẳng biết bao nhiêu là đủ

này em, đến khi nào chúng ta sẽ nói

dè xẻn thanh âm giọng lưỡi

ưu ái rỗng tặng những thực thể ngoại vi không thể cất lời

độ lượng ý tưởng màu loáng nắng

nhưng không quên thú nhận với bóng

thấu kính mắt bị khánh tận sự thu nhận ánh nhìn

thời gian cháy tan trong không tưởng

hoài niệm tiếc nuối từ thinh lặng khởi sinh

buồn, vui rồi cũng vàng như cỏ lá

hồn thơ điên về gõ cửa

bóng tối lên men mời ta và bóng

trút cạn khát vọng sự chuyển hóa của xác chữ nhú mầm ánh sáng

trích: bản thảo

7.

hồn ơi, có phải vĩnh hằng

níu chi… ta nặng trì căn xác phàm

lưỡi khô tê buốt xương hàm

làm sao hú gió đêm lam xanh màu

trích: bản thảo

1.

ngực đêm rúc gọi âm hồn

rung cuồng sóng máu càn khôn giật mình

mộ đời trào gió vô minh

dạ thưa: tiền kiếp khởi sinh bao giờ?