CHẾ DIỄM TRÂM: INRASARA – NHÀ NGHIÊN CỨU, PHÊ BÌNH THƠ THỜI KỲ ĐỔI MỚI

VnchuongViet, 27-3-2016
Chúng ta hình dung diện mạo văn học thời kỳ đổi mới của Việt Nam như thế nào nếu thiếu bộ phận văn thơ của các dân tộc thiểu số, trong đó có dân tộc Chăm? Và sẽ vô lý khi nói đến văn học Chăm từ thập niên 80 – 90 của thế kỷ XX cho đến nay mà thiếu vắng nhà thơ – nhà nghiên cứu, phê bình Inrasara.
Nhắc đến Inrasara, ta nghĩ ngay là một nhà Chăm học vì ông là người Chăm và nghiên cứu sâu về ngôn ngữ, văn hóa, văn học Champa. Ông được nhiều người biết đến với tư cách là một nhà thơ song ngữ, viết bằng cả chữ quốc ngữ và Chăm ngữ. Có thể nói, sáng tác thơ là lĩnh vực đưa tên tuổi ông đi xa nhất: hai lần đoạt giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam với hai tập thơ Tháp nắng và Lễ Tẩy trần tháng Tư, và Giải thưởng Đông Nam Á với tập thơ sau.
Nhưng ở đây, chúng ta nhắc đến ông với tư cách là nhà nghiên cứu, phê bình văn học, nhất là về thơ ca Việt hiện đại, đặc biệt là thơ thời kỳ đổi mới. Nghiên cứu, phê bình thơ ca là lĩnh vực định hình phong cách Inrasara: mạnh mẽ, trung thực, có nhiều phản biện thẳng thắn, nhiều khi quyết liệt đúng với bản tính người Chăm, đặc biệt là rất nghiêm túc, tận tụy và luôn có những tìm tòi, phát hiện mới mẻ. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +1 (from 1 vote)

NHẬN ĐỊNH CỦA NGUYÊN NGỌC

Youtube, 4-3-2016: “Văn Việt: Lễ trao giải lần thứ nhất, từ 56:12-57:15
2016-3-3.17
Về lĩnh vực nghiên cứu phê bình, đóng góp của Inrasara là rất quan trọng.
Tôi luôn quan niệm rằng lí luận phê bình phải đi sau sáng tác; bởi có sáng tác thì lí luận phê bình mới có cái để tổng kết. Nếu tổng kết tốt thì phê bình sẽ tác động và thúc đấy sáng tác phát triển.
Inrasara đã làm được công việc rất hay là so sánh những sáng tác thuộc nhiều trường phái khác nhau. Sự tổng kết của Inrasara mạnh dạn và quyết đoán, qua đó gợi ý và giúp cho sáng tác phát triển một cách có ý thức hơn.
Có lẽ Inrasara là người đầu tiên đã làm công việc độc đáo này trong nền phê bình của chúng ta. Giải thưởng dành cho Inrasara là rất xứng đáng.

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Vanviet. ĐÁNH GIÁ PHÊ BÌNH CỦA INRASARA

“Hậu hiện đại”, “ngoại vi” và “tự do” – 3 từ khóa của “Hồ sơ biên bản so sánh”.
Vanviet, 4-3-2016

Ban Giám khảo Giải Văn Việt lần thứ nhất về Nghiên cứu Phê bình gồm nhà nghiên cứu Hoàng Dũng, nhà thơ Hoàng Hưng, nhà nghiên cứu Lại Nguyên Ân, nhà văn Nguyên Ngọc, và nhà nghiên cứu phê bình Phạm Xuân Nguyên đã nhất trí với 5/5 số phiếu trao:
Giải chính thức cho nhà phê bình Inrasara với loạt bài Hồ sơ biên bản so sánh.

Là một nỗ lực dựng lên diện mạo thơ Việt đương đại, là những trăn trở về ý nghĩa và đóng góp thật sự của thơ cùng nghệ thuật nói chung, Hồ sơ biên bản so sánh dự định gồm 30 bài, đã đăng 19 bài trên Văn Việt đều đặn từ ngày 5/10/2015 đến nay.
Biên độ thơ Inrasara chọn lựa để “lập hồ sơ” là không giới hạn: thơ của tác giả trong nước và ngoài nước, thơ truyền thống (như lục bát) và cách tân (như tạo hình), thơ từ nhiều trường phái hiện đại và hậu hiện đại, thơ đa diện chủ đề từ tình yêu đến thời sự chính trị, thơ là trò chơi con chữ trong khung khổ mặt giấy đến trò chơi trình diễn trên sân khấu và đời thường… Tất cả đều cùng hướng đến hai mục tiêu, cũng là hai thao tác để anh đưa “hồ sơ” đến với độc giả: giới thiệu và so sánh. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +1 (from 1 vote)

GIẢI THƯỞNG PHÊ BÌNH VĂN HỌC CỦA VĂN ĐOÀN ĐỘC LẬP LẦN 1 (2014-2015) DÀNH CHO INRASARA

2016-3-3.0
2016-3-3.01
Từ nhập cuộc nghiên cứu và phê bình văn chương Việt, tôi may mắn nhận được mấy giải thưởng.
Đầu tiên, năm 2010 là “Tặng thưởng Tác phẩm hay” trong năm của tạp chí Sông Hương dành cho bài “Hóa giải và hòa giải ba loài thơ hôm nay”. 5 năm sau – 2015, tạp chí Sông Lam cũng trao cho tôi Tặng thưởng dạng này.
Năm 2014, Nhập cuộc về hướng Mở đoạt Giải thưởng [chính thống] của Hội đồng Lí luận, Phê bình Văn học, Nghệ thuật Trung ương. Năm nay, chùm 19 bài phê bình “Hồ sơ Biên bản so sánh” nhận Giải thưởng của Văn đoàn Độc lập (2014-2015), là một tổ chức văn học phi chính thống. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Tạp chí PLATFORM giới thiệu thơ Inrasara

PLATFORM – A Bi-Lingual Magazine Based on Literature and Culture, ISSN 2347-5242
Tạp chí PLATFORM Ấn Độ vừa giới thiệu Inrasara & hai bài thơ: “Ngụ ngôn của Đất/ Allegory of the Land” và “Chân dung nàng/ Portrait of a Lady” từ trang 46-49.

INRASARA – PHÚ TRẠM BIOGRAPHY
20-9-1957: Born in Cham Hamlet, Ninh Thuận Province, Central Vietnam
1982: Researcher for the Cham Script Editing Committee – Ninh Thuận Province
1992: Researcher at the Center For Vietnamese & Southeast Asian Studies, University of Social Sciences & Humanities Ho Chi Minh City
1998: free writer. Currently living in Saigon – Ho Chi Minh City
As of today, Inrasara have published seven books of poetry, three novels, four books of literary criticism, and twelve books on Cham culture. He is the Editor-in-chief of Tagalau magazine, an annual selection of Cham creative fiction, criticism, and research
Major awards: CHCPI, Sorbonne University (France, 1995), – Vietnam Writers’ Association (1997 & 2003), – ASEAN Writers’ Award (2005), Phan Chau Trinh Cultural Awards (for academic research, 2009)…
Award titles: Culture Person of the Year, VTV3 National TV Broadcaster, 2005 Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +2 (from 2 votes)

Giải trí cuối tuần: ĐINH LINH KHEN INRASARA LÀ NHÀ PHÊ BÌNH CHỊU CHƠI NHẤT VN

Đó là cái email từ hôm kia.
Tôi từng được nhiều nhà khen “xuất sắc”, “rất xuất sắc”, thậm chí Hoàng Ngọc Hiến còn cho tôi “lỗi lạc” nữa. Giấy trắng mực đen hẳn hoi, vậy mà chính vụ này của thi sĩ Đinh Linh khiến tôi khoái.
Bởi, CHỊU CHƠI – trúng phóc!
Chuyện như vầy: Thế hệ trước, cùng và sau tôi xuất hiện loạt thi sĩ chịu chơi. Sơ sơ có Nguyễn Đăng Thường, Nguyễn Hoàng Nam, Đỗ Kh, Đinh Linh, Lý Đợi, Bùi Chát, Nguyễn Tôn Hiệt, Vũ Thành Sơn, Nguyễn Hoàng Tranh, Lê Vĩnh Tài, Lê Anh Hoài… (í quên, Trần Nhật Quang nữa).
Tôi không nhập cuộc chơi với bọn họ, thì chẳng phải phí uổng cuộc chơi lắm ru!
Thế là, alê hấp: nhập cuộc, và… chịu chơi.

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +1 (from 1 vote)

Hà Thanh Tú: Những cuộc đi và cái Nhà- cuốn sách về cuộc đời

[Đọc đọc tùy bút của Inrasara]
Báo Bình Thuận Cuối tuần, 20-11-2015

“Tôi không hiểu sao dòng họ Kut Gađak nhà tôi thuở ấy có dúm mạng mà sinh ra lắm nhân vật lỳ lạ thế. Chakleng đất văn vật thì miễn nói rồi, Chakleng làng cổ nhất Cham cũng miễn luôn, nhưng tại sao?”
Raxun Gamzatop, tác giả Đaghextan của tôi?(1) Không phải. Tác giả là Inrasara, một nhà thơ hiện đại của dân tộc Chăm. Lúc này tôi nghĩ: dường như những nhà thơ, đặc biệt là những nhà thơ có tài khi viết về quê hương, về dân tộc mình, dù là thơ hay thơ văn xuôi thì những câu thơ, câu văn đều có cánh, thấm đẫm tình yêu và nỗi nhớ trong từng con chữ. Với Inrasara, tôi đọc văn anh gần như hàng tuần, song lần này với tập tùy bút: Những cuộc đi và cái Nhà(2), anh thật sự đưa đến những điều mới lạ. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Thông cáo báo chí: INRASARA – “NHỮNG CUỘC ĐI VÀ CÁI NHÀ” VÀ MINH TRIẾT CHAM

16-Nhung Cuocdi va caiNha-G
Công ty Sách Phương Nam vừa phát hành cuốn tùy bút Những cuộc đi & cái Nhà của nhà thơ, nhà nghiên cứu Chăm Inrasara.
Đây là cuốn tùy bút mới nhất của ông vỏn vẹn 274 trang nhưng có sức chứa lớn về tư liệu Chăm, như cách đặt tên Chăm, các biểu tượng Chăm, những hành trình mưu sinh bất tận của người Chăm… và quan trọng nhất là cái Nhà đối với người Chăm được tác giả trang trọng viết hoa.
Theo tác giả Inrasara, Những cuộc đi & cái Nhà được xem là tiền đề cho MINH TRIẾT CHAM. Sau đó, Inrasara sẽ rút ở ẩn “Sống để kể” mà không cần thiết phải ra thêm bất cứ tác phẩm nào nữa. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Inrasara: ÔI CHAMPAKA.INFO!

Với Champaka, Inrasara viết cái gì cũng sai bét. Viết 3 điểm mà sai hết 7. Thế là anh chị em tha hồ tố giác tôi, nào là “bịa đặt và chế biến theo ngẫu hứng”, nào là “sự suy đoán riêng tư của mình, đúng hay sai không cần biết, miễn là viết rồi thì cứ phóng lên trang báo, trang web, v,v, để cho độc giả xem, không cần suy nghĩ thái độ này có thể làm tổn thương đến di sản văn hoá và lịch sử của dân tộc Chăm hay không”.
Ghê vậy đó. Cho nên non mươi năm qua, tôi hết đọc, hết cãi Champaka. Sáng nay rủi ro, có bạn than: “sao Sara nhà ta sai dữ thế”, rồi dứt khoát mời tôi qua Champaka.info coi thử, chiều ý bạn tôi mới qua. Thì ra nó như thế này.
“Sai lầm của Inrasara trong bài viết “Người Chăm và văn hoá Chăm”” trên BBC ngày 4-8-2015. Xin lưu ý, ở đây:
– Thứ nhất, tôi không nói về quan điểm, bởi quan điểm khác nhau là chuyện thường.
– Tôi cũng không bàn về chuyện ngoài lề, mà Champaka lan man lạc đề quá nhiều.
– Tôi càng không trả lời về chi tiết hay ngôn từ cần đến sự giải thích dài, ví dụ: về lễ Rija Nưgar, về khái niệm “tôn giáo mở”.
MÀ NÓI VỀ KIẾN THỨC VÀ SỐ LIỆU AI BIẾT ĐỌC CŨNG CÓ THỂ KIỂM CHỨNG ĐƯỢC. Xin chỉ nêu 3 điểm, rồi thôi. Và KHÔNG nói gì thêm.

1. Champaka viết:
Inrasara viết: Năm 1044, nhà Lý bắt 5.000 tù binh Cham ra Bắc; 25 năm sau, số lượng tù nhân Cham ra Bắc lên đến 50.000 người.
Đính chính lại: Dựa trên tư liệu nào mà Inrasara cho rằng 25 năm sau, số lượng tù nhân Chăm ra Bắc lên đến 50.000 người?”
Inrasara trả lời: Trần Trọng Kim viết (Việt Nam sử lược, Bộ Giáo dục – Trung tâm Học liệu, Sài Gòn xuất bản, q.1, 1971, tr. 98): “Năm giáp-thân (1044) vua Thái-tông ngự giá đi đánh Chiêm-thành… quân Chiêm-thành thua chạy. Quân ta bắt được hơn 5.000 người và 30 con voi”. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 5.5/10 (2 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +1 (from 3 votes)