Covid-19. BÀU TRÚC, THƯƠNG KHÔNG!

Palei Hamu Crok Bàu Trúc là làng Cham đặc biệt. Ở giọng nói, ở nghề gốm truyền thống có một không hai ở Việt Nam, và hôm nay – làng Cham chịu nạn Covid-19 nặng nhất.

Theo thông tin từ Bệnh viện Ninh Thuận, ngày 20-7, Bàu Trúc có 1 ca F0, sau đó một ngày: 21-7 thêm 14 ca nhiễm nữa từ F0 trên.

Một làng trung bình nhỏ với dân số chưa tới 3.000 người, dù thuộc diện thị trấn [Phước Dân, với tên hành chính là Khu phố 7 và Khu phố12] nằm cạnh Quốc lộ 1, nhưng Bàu Trúc vẫn là làng nghèo so với các làng Cham khác.

Continue reading

THƠ INRASARA TRÊN VIẾT & ĐỌC

VIẾT & ĐỌC do nhà thơ Nguyễn Quang Thiều và một số nhà văn nhà thơ chủ trương & thực hiện. Chuyên đề mùa Thu 2021 dày 342 trang, vừa phát hành, giá bìa 210.000đ.

3 chặng đường Thơ Inrasara với 15 bài thơ chiếm hết 18 trang, cụ thể:

chặng1. Đứa con của đất, Những bước chân xa, Đêm chàm, Ngụ ngôn của đất, Những ý tưởng không mùa

chặng2. Chân dung nàng, Ngày đẹp nhất, Sinh chỉ 1 lần, Tiếng trống ginang, Tạ ơn

chặng3. Chuyện tôi, Màu cứu độ, Điệu cuồng vũ buồn, Sông lu, Sống lùi

210.000đ cho riêng 15 bài thơ của Inrasara thôi cũng đáng đồng tiền rồi, nói chi ở trỏng còn có sự góp mặt của hơn 30 nhà khác, trong cũng như ngoài nước với đủ thể loại.

Vài nhà nghe nói quan trọng: Nguyễn Đức Tùng, Mai Văn Phấn, Phan Trung Thành, Trần Đình Sử, Trần Hữu Dũng, Quỳnh Iris de Prelle…

MỘT SINH LINH CHAM VỪA VỀ VỚI ÔNG BÀ

Sống, ông khiêm cung, vô danh, như ẩn như hiện hệt một bóng ma Hời giữa lòng đời bề bộn. Chết, ông cũng lặng lẽ và vô danh như thế.

Đó là một sinh linh đặc biệt. Ông Đổng Nở, người thôn Phước Đồng, xã Phước Hậu, huyện Ninh Phước, Ninh Thuận. Ông vừa rời bỏ chuyến buôn dài: 88 năm, để về với ông bà.

Có nhiều giai thoại vui buồn về ông.

Continue reading

Câu chuyện Cham-63. BẠN CÓ YÊU PALEI BẠN KHÔNG?

Là chủ đề tôi mở ra 10 năm trước trên Inrasara.com: 2011 được bà con ủng nồng nhiệt, nhưng khi tôi gợi ý [và cả cung cấp tài liệu] cho anh chị em và các bạn trẻ viết về chính palei mình, thì không ai nhập cuộc cả!

Thôi thì bắt chước Nietszche, tôi kể chuyện palei [và đời] tôi cho chính tôi nghe…

Bản thảo đang hoàn chỉnh, sắp xuất bản.

I n r a s a r a: CHAKLENG TỪ MẢNH GHÉP KÍ ỨC -2021-

Mục lục

Mở: Chakleng giữa palei Cham vùng Phan Rang

I. Địa dư và lịch sử

Continue reading

Hội thảo: ĐẠO BÀ-LA-MÔN TRONG CỘNG ĐỒNG CHĂM Ở VIỆT NAM

Do Viện Nghiên cứu Tôn giáo thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam

Tổ chức vào ngày 04/06/2021 tại Ninh Thuận

Hội thảo dự kiến thảo luận những vấn đề chính như sau:

Thứ nhất, cập nhật những kết quả nghiên cứu về nguồn gốc, lịch sử hình thành của đạo Bà la môn nơi cộng đồng Chăm ở Việt Nam;

Thứ hai, làm rõ quá trình phát triển của loại hình tôn giáo này (qua các phương diện như niềm tin, thực hành nghi lễ, tổ chức cộng đồng, chức sắc, thành viên, di sản vô hình và hữu hình…) và những tương tác của nó với các thiết chế tôn giáo, tín ngưỡng khác ở trong và ngoài nước;

Continue reading

Câu chuyện Cham-17. NỖI CHAM QUA THƠ

[trích trường ca “Quê hương]

Ai đang đi kia?

Băng cánh đồng khô chân trần hối hả

Đội giành gốm to đi giữa trưa nắng hạ

Có kịp bữa cơm, đám con đói lao nhao?

Ai đang đi kia?

Gói khăn dằn lên lưng gùi qua đất Thượng

Chàm mình nghèo mà Thượng có giàu đâu

Nhưng đã đi thì phải quến nhau

Có kịp không, với vòng xoay công nợ?

Continue reading

Câu chuyện Cham-16. ĐỒNG CHUÔNG TỬ BỊ CÂU LƯU, KHẢ NĂNG MỞ NÚT THẮT TỪ ĐÂU?

Tôi biết tin ĐCT bị bắt tạm giam vào chiều 7-4-2021, khi cá nhân tôi cũng đang gặp vài chuyện cộm cần giải quyết. Tôi nhận tin nhắn từ nhiều nguồn, có cả yêu cầu cei Sara lên tiếng nữa.

ĐCT là con chim quý, hiếm trong cộng đồng Cham. Với người hoạt động chữ nghĩa càng hiếm nữa. Nó biết thế, nên hứng quá đôi khi nó hót lạc điệu. Thậm chí rất lạc điệu. Cá nhân tôi, hai lần gỡ rối cho Tử.

Tại sao Tử bị bắt? Chẳng rõ. Sự việc liên quan đến đất đai chỉ là tin hành lang. Chưa biết đúng sai thế nào nên không thể nói trước. Kéo nhau đi “đòi người” như vụ Đàng Ngọc Thủy 2016, thì không xong rồi. Thời điểm ấy, họ thả Thủy cho rảnh nợ để đối phó với bạt ngàn chuyện lớn hơn. Làm gì?

Continue reading

BÀ XÃ ĐỘT QUỴ, LÀM GÌ?

Sáng nay, 8:45g tin từ Sài Gòn, bà xã đột quỵ.

Tôi cà-phê Patom với anh em Cham, chạy xuống Chakleng tính trả lời phỏng vấn phim Jaya xong là qua đám thiêu ‘kakuh’ đưa tiễn dượng Dọng “về”, chưa kịp thì có chuyện – lại chạy lên núi. Đang bon bon trên đường chợt nghe tin.

Tôi không ngạc nhiên, càng không mất bình tĩnh. Tôi máu lạnh, cả chuyện xảy đến bất ngờ nhất, tôi vẫn ‘patom hatai’, thở sâu vài hơi, để nhìn ra hướng giải quyết.

Ở đây cũng vậy. Tôi ngừng xe, thở sâu vài phút…

Continue reading

LỄ TÔN CHỨC PHÓ CẢ BÀ-LA-MÔN

[Rija pôk Baic bimông Pô Klong Girai]

Ông Lưu Sanh Thanh tên thường gọi là ‘Paxêh’ Lượt, sinh năm 1966 tại palei Padra. Ông ‘đung akok’ làm ‘Paxêh’ vào năm 2005, hiện là một trong ít ‘Paxêh’ thâm niên nhất khu vực Ninh Thuận.

‘Paxêh’ Lượt được bà con Chăm xem là một con người đức độ, rất nghiêm cẩn trong thi hành bổn phận chức sắc tôn giáo của mình. Ngoài việc hành lễ, ông còn là vị chức sắc ham hiểu biết, sử dụng vi tính thành thục. Đó là điều hiếm. Hiếm hơn nữa, ‘Paxêh’ Lượt đương nhiệm chức Thư kí Hội đồng Chức sắc Bà-la-môn Cham Ninh Thuận, thế nên ông đang thủ đắc hầu hết kinh sách Agal ‘Ahiêr’ quý hiếm.

Continue reading