Sống Triết lí Cham-55. YÊU NỖI CÔ ĐƠN

Mar 20, 2026 | Suy tưởng - Cham

“Cô đơn” có mặt từ rất sớm trong thơ tôi, sau đó trở đi trở lại nhiều lần. Năm 1982, ở “Bàn chân, con đường, bóng tối”: “Bao giờ? trút gánh nặng xuống – lên đường con đường băng qua buổi chiều những thời đại gặp gỡ người tình nhân: cô đơn” Năm 1984, là bài thơ “Trên...

Sống Triết lí Cham-54. 4 TRỤ CỘT TRIẾT LÍ TÔI

Mar 19, 2026 | Suy tưởng

Đứng trụ trên 4 chân kiềng, tôi – nói, viết, làm & sống… [1] Tâm thế giải sân hận của Ariya Glơng Anak. Đông và Tây, Nam và Bắc, Cham và Việt, trong với ngoài… và ngay cả sân hận mang tính cá thể cũng cần giải. Giải, để cùng thắng. [2] Tư tưởng Phi tâm hóa...

Sống triết lí Cham-53. TIN, THÀNH & PHÓ MẶC

Mar 16, 2026 | Suy tưởng - Cham

Là kính tín Thần linh chứ không mê tín với hình thái các loại. ‘Pô Yang pakah yawa’: Thần linh phù hộ, là câu nói cửa miệng của Cham. Bác nông dân palei Hamu Tanran tuổi bát thập lâu ngày gặp lại. – ‘Khik ruup… khik ruup… Trạm nhưưk’: Giữ thân, giữ lấy thân,...

Sống triết lí Cham-52. VỢ LÀ SỰ SỐNG

Mar 12, 2026 | Suy tưởng - Cham

Vợ tiếng Cham: ‘hadiiup’ đồng nghĩa với “sống”. Không lạ khi chức sắc tôn giáo Cham buộc phải có vợ, nghĩa là “vợ” làm nên sự sống của ông. Ông không thể hành lễ hay thăng chức được, nếu thiếu “chất trụ” ‘danok’. ‘Hadiiup krah ngak hadah bbok pathang’: “Vợ sáng làm...

Sống triết lí Cham-50. SỰ THẬT BỊ ÁM SÁT

Mar 10, 2026 | Suy tưởng - Cham

Ám sát – bởi chính chúng ta, ngày qua ngày. Ám sát sự thật, là ám sát chính cuộc đời chúng ta. Mời đọc trích đoạn Nguyên Việt, viết ngày 19-2-2025: [Hỏi, thời gian qua…] “chúng ta có đang bị dẫn dắt vào một mê cung mà chính mình cũng không nhận ra không? Khi...