Sống triết lí Cham-39. ARIYA GLƠNG ANAK TRIẾT LÍ VỀ NGÔN

Jan 22, 2026 | Suy tưởng - Cham

AGA về ngôn, lời ‘pôic, panôic’ tôi bàn nhiều rồi, không lặp lại. Ở đây chỉ nhấn: Hà cớ thi hào này đặt nặng về nó, quá đậm nữa là khác? Về NÓI, cổ thư Trung Hoa nhấn về 4 điểm: Không nói lời xấu ác, không nói lời ngông cuồng, không nói lời oán than, không nói lời vô...

TÔI HẬU HIỆN ĐẠI

Jan 20, 2026 | Suy tưởng

[hay. Hậu hiện đại dễ hiểu như thế nào?] Hành hương Em-1999: “Rời bỏ ruộng đồng quen thuộc, ngọn đồi thân thương dong buồm vào hải đảo mù khơi bất trắc người thủy thủ già không chở về mùa vàng thu hoạch chỉ thấy bay lả trên cánh buồm khoảng nắng khoan dung” Tôi là đứa...

Sống Triết lí Cham-38 KHÔNG NÓI DỐI/ ĂN CẮP

Jan 9, 2026 | Suy tưởng - Cham

[1] Sinh hoạt tín ngưỡng, người Cham hay mời ‘Gru urang’ “Thầy pháp” đến cúng. Trong các kinh cúng tế, loại kinh Agal thứ cấp dành cho đại chúng, có câu chúc lẫn lời rủa. ‘Thei đôm thoh tagloh mưta, thei đôm jhak ak coh’ “Ai vu khống người sẽ bị mù mắt, ai nói xấu...

Sống triết lí Cham-37. NGUYÊN LÝ KHÔNG THUA

Jan 1, 2026 | Suy tưởng

Sự này quanh đi quẩn lại cũng ngần ấy ngón nghề, Đông hay Tây, từ xưa xa cho đến hiện tại. Điều cốt yếu là ta vận dụng nó ra sao, vào cuộc. Thử kể trải nghiệm của tôi về hai lĩnh vực, xem nó thế nào: Thổ cẩm & Thơ. THỔ CẨM [1] Hiểu mình Nguồn vốn và khả năng. Sau...

Sống triết lí Cham-35. ĐI TÌM BẢN TRƯỜNG CA BỎ HOANG

Dec 30, 2025 | Suy tưởng - Cham

[từ truyện ngắn, tiểu thuyết đến phim] Qua 17 thế kỉ hình thành, phát triển và suy tàn, ông bà Cham đã góp hai thứ đại cồ cho Việt Nam: Kiến trúc & điêu khắc và nền Hải sử & Văn hóa biển bổ khuyết và làm đầy văn hóa-lịch sử đa dân tộc và đa vùng miền Việt Nam....