Sống triết lí-33. MÊ TÍN HAY TẠ ƠN?

Dec 24, 2025 | Suy tưởng - Cham

Chuyện xung quanh tục Êw Patau Ging [tương tự Cúng Ông Táo của người Việt], hôm xưa anh bạn tôi kêu “thứ mê tín, vứt đi”. Tôi nói, bạn người theo đạo, trước bữa ăn, bạn đọc bài tạ ơn Chúa, bà con Cham có bảo mê tín đâu nhỉ! Tục Êw Patau Ging không khác. Cham “cúng” để...

Hani-34. SAO GỌI LÀ TRIỀU ĐẠI?

Dec 22, 2025 | Suy tưởng

Có 2 dụng ngữ bạn văn tặng tôi. Thấy nó hay và trúng quá, tôi vài lần mượn xài lại. “Inrasara tự nghiên cứu mình” là của Phó GS-TS Phạm Quang Trung. Chuẩn luôn, chẳng những nghiên cứu, tôi còn mổ xẻ mình, ngày qua ngày. Còn “triều đại” là của bạn thơ trẻ Kiều Dung:...

Sống triết lí Cham-32. TRÍ THỨC CHAM, 5 BÀI HỌC CĂN BẢN

Dec 17, 2025 | Suy tưởng - Cham

Cham đa phần thật thà, dễ tin người. Thế nên một khi bạn phạm phải thì khó mà lấy lại niềm tin nơi cộng đồng ấy. Một lần bất tín, vạn lần bất tin. Nhập cuộc Cham, muốn đi đường trường, bạn cần thuộc 5 bài học sau. [1] Không lừa dối Một chức sắc trẻ kể sự cố ở Sang...

Sống triết lí Cham-31. KHI CHỨC SẮC “BUỘC” PHẢI CÓ VỢ

Dec 17, 2025 | Suy tưởng - Cham

Đa số tôn giáo trên thế giới, tu sĩ hướng độc thân. Cham ngược lại, ông BUỘC phải có vợ. Có vợ, ông mới có ‘danok’ “nơi trụ” để lên chức, để hành lễ… Hơn nữa, ông là sinh linh ưu tú, có bổn phận truyền giống để hạt giống đó tiếp bước ông hành đạo. Truyền thống...