GIẢI-SÂN HẬN
hay SỐNG DƯỚI DẤU HIỆU GLƠNG ANAK
1. Ariya Glơng Anak, dài chỉ 116 câu lục bát Chăm nhưng đã đựng chứa và cưu mang cả bể khổ cuộc người. Ngay từ lúc chưa cắp sách đến trường, tôi đã thuộc lòng nó Continue reading
GIẢI-SÂN HẬN
hay SỐNG DƯỚI DẤU HIỆU GLƠNG ANAK
1. Ariya Glơng Anak, dài chỉ 116 câu lục bát Chăm nhưng đã đựng chứa và cưu mang cả bể khổ cuộc người. Ngay từ lúc chưa cắp sách đến trường, tôi đã thuộc lòng nó Continue reading
Có thể nói, thành tựu về việc dạy và học tiếng mẹ đẻ của Ban biên soạn sách chữ Chăm, của nghiên cứu ngôn ngữ trong những năm 90 Continue reading
NGƯỜI CHĂM HỌC NHƯ THẾ NÀO
qua truyện cổ Đi tìm học bán vợ
Thư cho bạn trẻ 17.
Sài Gòn cuối năm 2005.
Một người nông dân hiền lành, có vợ và đứa con trai mười hai tuổi. Đang sống rất yên ổn và hạnh phúc Continue reading
VỀ TRƯỜNG CA ARIYA PPO PARƠNG
Người Chăm có một nền văn hoá khá rực rỡ, ngoài kiến trúc, điêu khắc với những đền tháp uy nghi đã qua hàng ngàn năm vẫn giữ được vẻ đẹp tráng lệ mà UNESCO đã công nhận là di sản văn hoá thế giới Continue reading
2.
VỠ LÒNG VỀ LUẬT VAY TRẢ
Người học trò tiếp thu hơi chậm, ba bạn đồng môn đã được guru cho vào đời hơn năm nay, riêng anh ở lại Continue reading
Một người nông dân hiền lành, có vợ và đứa con trai mười hai tuổi Continue reading
Chăm có nền văn học dân gian phong phú và đặc sắc, nhưng nay đã thất truyền nhiều Continue reading
Trong ca dao Việt, hình ảnh phụ nữ thường được ví với thân cái cò. Cái cò giữa mênh mông đồng bằng Bắc bộ ngày xưa hay Nam bộ ngày nay, cái cò bên bờ sông, trong ruộng lúa, trên bãi cạn… Continue reading
Theo lời kể của ông Lưu Yên, tại làng Bình Chữ, Ninh Phước, Ninh Thuận. Continue reading
Trước thềm thế kỉ xxi, đọc lại Pauh Catwai
(Đối thoại giả tưởng)
Trí thức – Bản sắc văn hóa –
Truyền thống và sáng tạo – Tinh thần mới
I. Thế nào là trí thức? Continue reading