BÁO ĐỘNG THANH NIÊN CHAM LAO ĐỘNG “CHUI” BỊ MẤT TÍCH

[Yêu cầu bà con, anh chị em Share mạnh Stt này, Karun!]
Nghia0
Dương Hữu Đức Nghĩa, sinh: 19-4-1997, là thanh niên Cham palei Phước Nhơn, xã Xuân Hải, Ninh Hải, Ninh Thuận. Từng học 1 năm tại Trường Cao đẳng Kỹ thuật ở TPHCM, sau đó vì gia cảnh, Nghĩa nghỉ học và đi tìm việc làm.
Ngày 2-5-2017, Nghĩa đi vào Sài Gòn tìm việc làm. Hai ngày sau còn gọi về nhà, sau đó biệt tăm, nhà gọi cũng không được.
Đây là ảnh chân dung của Nghĩa. Ai thấy Nghĩa ở đâu, báo tin cho gia đình:
Sdt người chị của Nghĩa: 01688440081, của mẹ: 0989708277

NÓI THÊM VỀ 3 TRƯỜNG HỢP TƯƠNG TỰ: Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Khám phá lớn nhất của tôi là khám phá về Tình Yêu 02. YÊU CHỮ

TĐ AymonierP-01TĐ AymonierP-02

Tôi là kẻ mê chữ, và yêu âm vang của lời.
Tôi mê chữ ngay khi còn chưa biết… chữ. Thuở lên 4, tôi được ông ngoại [là tác giả trường ca nổi tiếng Ariya Rideh Apwei] dạy thi phẩm gay cấn nhất trong văn chương cổ điển Cham: Ariya Glang Anak. Tôi thuộc, sau đó dò để mò nhìn/ đoán chữ qua văn bản viết tay.
Biết chữ, tôi bắt đầu chép chữ [ca dao, thơ, văn…] bằng nhiều loại chữ khác nhau. Tiếng Cham, tiếng Việt, tiếng Pháp. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 2.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Đỗ Tấn Thảo: Thơ

À EM

Anh hơi thở viện dưỡng lão
Ngày ghế đá hàng cây dài sân rêu trơn trượt
Tiếng mõ cầm canh đêm hôm khuya khoắt
U u trùng phùng mộ gió đất mẹ ta thôi

Em tô cháo thơm
Mùi lá tía tô tỏa dọc dài hành lang bệnh viện
Tiếng bước chân, những đôi mắt nhìn xích lại gần nhau hơn
Tia nắng ngày đông le lói căn phòng Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Khám phá lớn nhất của tôi là khám phá về Tình Yêu 01. YÊU LÀ BIẾT LẮNG NGHE

Ramưwan vừa qua, tôi được dịp hội kiến một con người rất… đáng kể.
Thành Thảo dân Phước Nhơn, nguyên Hội đồng Tỉnh Ninh Thuận cũ. Hưu, ông ẩn tuyệt đối. Không ai muốn gặp ông, nguyên do: chán, bởi ông nói quá nhiều; và ông càng không muốn gặp ai, vì chẳng ai biết nghe ông.
Thập niên 1980, tôi 3-4 lần ghé ông chơi, sau đó gần như đứt tịt. Mãi 36 năm sau…
Đúng, ông nói nhiều, và nói liên tục, nói không cần biết người đối diện có nghe hay không. Người ta tránh ông là phải, tôi thì không. Ngược lại, tôi thích. Hai bận nói chuyện qua non hai tiếng đồng hồ, ít nhất tôi nhận được 3 thông tin bổ ích từ ông, để đính chính lại cái biết của tôi: Về đất Trường Pô-Klong, về 9 sinh linh Cham ở Pabblap bị giết thời Việt minh, và về tổ chức Katê Cham.
Ông nói, và tôi nghe. Nghe, nhận thông tin, và nói lời cảm ơn ông. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)

Inrasara: BÍ ẨN CHAM, VỀ HAI CON SỐ MANG TÍNH BIỂU TƯỢNG

1. Trong kho tàng nghệ thuật điêu khắc Champa, tượng thần Shiva chiếm số lượng và vị trí vượt trội. Sự vượt trội này thể hiện ngay cả trên bi kí.
Trong 128 bi kí được tìm thấy dọc dải đất miền Trung Việt Nam, có 92 minh văn đề cập hay tôn vinh Shiva và hóa thân của Ngài, 5 minh văn về Brahma, 3 về Vishnu, 7 về Phật và 21 chưa được xác định (theo Paul Mus). Trong Tam linh vị (Trimurti) là Brahma – Thần Sáng tạo, Vishnu – Thần Bảo dưỡng và Shiva – Thần Hủy diệt, Shiva quả là vị thần đầy uy thế trong lịch sử tôn giáo-tín ngưỡng Cham. Từ những bức tượng đầu tiên xuất hiện vào thế kỷ thứ VIII, qua những bước thăng trầm của lịch sử, dù hình tượng các vị thần khác có mờ phai hay mất đi trong tâm thức Cham, nhưng Shiva vẫn luôn có mặt qua những nhân vật lịch sử được thần hóa, qua hàng trăm ngẫu tượng sinh thực khí (linga) đơn giản nhưng mãnh liệt và đầy sức sống.
Tại sao một vị thần biểu trưng cho cái chết và sự hủy diệt lại được trân trọng như thế? Theo ngữ nguyên, Shiva có nghĩa là thiện, là tốt lành. Người Cham xem cái chết là một mặt của sự sống. Sống – chết không chỉ luân chuyển nhau tồn tại mà cùng song hành giữa dòng đời. Và phá hủy lại là tiên đề của sáng tạo. Phá hủy thúc đẩy sáng tạo và phá hủy để sáng tạo. Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +1 (from 1 vote)

Đỗ Tấn Thảo: 2 bài thơ

1.
NGÃ TƯ

Ngã tư bừa bộn
Vôi vữa xi măng
Và bụi bay mịt mờ
Chỉ có những đồng xu méo mó nằm chờ
Từ những thế kỷ trước đến nay là không bận rộn, sáng rõ
Sáng từng bước leng keng sớm lên nguồn chiều xuôi về biển Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +1 (from 1 vote)

Trần Quốc Toàn: 2 bài thơ

Ở bên kia của cõi hoang đường…

ngọn núi trước ánh trăng và những con bướm đêm bay qua giấc mơ của dòng sông
tôi bị nhấn chìm vào trong thế giới của lãng quên
cô gái từ kiếp hồ ly mọc trên thân thể ngôi mộ cỏ cương thi
hai cánh tay cột chặt vào giọt máu sau cơn mưa rươi
đêm thức trắng lắp con chữ vào vết thương hiện khởi…
bên trong tôi những ngón tay quỷ bóp nhói ngực
đủ để nến cháy trong màn khuya lách tách
âm thanh cuộn xoáy
cây bời lời Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 10.0/10 (1 vote cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +1 (from 1 vote)

Inrasara: SONG TỬ, TIẾNG HÁT HI VỌNG TỪ NÁT TAN

Đọc Song tử, tập thơ của Như Quỳnh de Prelle, NXB Thuận Hóa, 2017.
images1365720_SongTu_01
1. Song tử là thơ của chuyện kể, kể những câu chuyện riêng tư, của mình và những sinh linh xung quanh mình. Như thứ nhật kí nội tâm, bằng thơ. Bài thơ khởi đầu bằng chi tiết vặt vãnh: kí ức, hành vi hay ước mơ vặt vãnh. Trong ngày:
Buổi sáng thứ 7 của tuần đầu tiên tháng 7
tôi đi chợ tươi ngoài trời

(“Thứ 7 của tháng 7”)
Một buổi sáng thức dậy
nàng muốn được ăn cả vạn vật trên thế giới

(“Nàng thơ”)
Một buổi chiều thứ 7, mọi thứ xếp gọn lại
(“Những đốt ngón tay rời nhau” Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 9.3/10 (4 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: +2 (from 2 votes)

khaly chàm: đêm lạnh trong mắt tôi

cùng bóng ma mặc áo khói nối gót lê bước
ngữ âm mùa đông bò trên lưỡi theo quán tính chúc phúc
có thể mùi bùn đất đầu đường xó chợ chui vào cơn mơ trú ẩn
sẽ trương nở trong tử cung bóng tối lời sáng thế cổ điển
em ký họa câu thánh kinh nhiệt hạch phản ứng lại cú pháp rơi nhanh
chuông giáo đường thời khắc rụng trắng mắt hồn điên tôi thao thức
môi gió lạnh ngàn năm hôn thập giá hao gầy tiếng thở Continue reading

VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 0 (from 0 votes)